АРХИЕПИСКОП ЦЕТИЊСКИ
МИТРОПОЛИТ ЦРНОГОРСКО-ПРИМОРСКИ
ЕГЗАРХ СВЕШТЕНОГА ТРОНА ПЕЋКОГ

+АМФИЛОХИЈЕ

БОЖИЋНА ПОРУКА 2007/2008 ЉЕТА ГОСПОДЊЕГ

МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!

Припремајући нас за празник Рођења Христовог, браћо, Црква Божја, у току Божићног поста, посебно се сјећа, у својим богослужењима, старозавјетних пророка. Подсјећа нас на оне богонадахнуте личности изабраног Божјег народа, које су прије Христовог рођења, свједочили о њему и предуказали долазак Сина Божјег у овај свијет. Црква прво помиње пророка Наума и Авдију. Пророк Наум позива на празновање онога који ''на горама благовијести и јавља мир'' (Наум 1, 15) док пророк Авдија указује и открива да ће '' на гори Сиону бити спасење'', и да ће она бити ''света'' (Авдија 1, 17). Пророк Авакум пак, стојећи, по пјеснику, ''на божанственој стражи, чуо је тајну неизрециву Христовог доласка к нама'', сазнавши да ће се Његовим рођењем ''сва земља напунити познања славе Божје'' (Авак. 2, 14). Чувши ту страшну тајну – пророк се уплашио; схвативши дјела Христа Бога – ужаснуо се, јер ''покри небеса врлина Његова и хвале његове испуни се земља'' (Авак. 3, 2-3). Софоније тајновидац, говорећи о страшном Дану Господњем, дану гњева Божјег због људских гријеха, позива ''остатак'' изабраног народа, који није погазио Завјет и подлегао многобоштву, да се радује Спаситељу и спасењу: ''Радуј се веома кћери Сионска, проповиједај, кћери Јерусалимска, весели се и украшавај свим срцем својим'', јер ће се ''зацарити Господ посред тебе, и више нећеш гледати зла'' (Соф. 3, 14-15). Па додаје: ''Господ Бог твој је у теби, силни ће те спасити, навешће на тебе весеље и обновиће те у љубави својој'' (Соф. 3, 17). Тако и пророк Агеј позивајући из ропства вавилонског на обнову разореног Соломоновог храма, прозорљиво сагледава да ће слава обновљеног храма бити већа од славе онога првога, управо стога што ће га походити сам Месија, Искупитељ, за којим су чезнула сва људска покољења (ср. Агеј 2, 10). Нарочито се велики пророк Данило, ''стекавши срце чисто Духа обиталиште'', божанским распаљен огњем, не само сачувао са тројицом младића од огња у пећи вавилонској, него и видио будућа настајања и пропадања земаљских царстава, све до другог Христовог доласка. При томе је видио и од Горе ''Камен без руке одсјечен'' (Дан. 2, 34), предузрјевши тиме Њега, Господа, Бога Младенца рођена бесјемено, од Дјеве оваплоћеног Слова, непромјенљивога Бога и Спаса душа наших'' (стиховње Октоиха, Слава). Видио је Пророк и то да је управо ''Њему дата власт и част и царство, и сви људи, племена и народи њему ће служити''. Јер ''власт Његова је власт вјечна, која неће проћи, и Царство Његово неће се распасти'' (Дан. 7, 14).

Њему, Христу Богу нашем и Господу, кога су пророци прорицали, чијем Рођењу су ангели и пастири појали, кога су Апостоли и послије њих до данас милиони људи посвједочили, и ми се поклањамо, попут мудраца са Истока, приносећи му на дар сами себе и једни друге и сав живот свој. У временима нових човјекових беспућа и лутања, ми, по пјеснику, ''пут свој знамо, пут Богочовјека'' (Алекса Шантић). На Њему, крајеугаоном Камену васионе и људске историје, кога и данас као некада, у пророчка и апостолска времена, многи зидари људске среће – одбацују, ми Хришћани ''изабрани род'', зидамо свој живот, лични и саборни, у времену и у вјечности. Он који својим присуством и дејством у историји рода људског, ''све чини новим'', и све призива на безмјерну мјеру узрастања, ''у мјеру раста пуноће Христове'' (Еф. 4, 13), – својом свјетлошћу просвећује све и сва, дајући нама ''који вјерујемо у Име Његово'', ''да будемо дјеца Божја'' (Јн. 1, 12).

Зато, заиста, по ријечи Ловћенског пророка ''нема дана без очнога вида, нити праве славе без Божића''. Стога, славећи и ове године Господње Рођење, Њега ''Предвјечног Бога Дијете младо'' – мирбожајмо се, дјецо Божја, с радошћу и братском љубављу и поздрављајмо сверадосним:

Христос се роди!
Ваистину се роди!

Благословена Нова Годинa доброте Божје!

Ваш молитвеник у Христу и доброжелатељ

АЕМ ЦРНОГОРСКО-ПРИМОРСКИ

+АМФИЛОХИЈЕ

Егзарх свештеног трона пећког